روايته . وقال النجاشي : إنّه ثقة ، صه « 1 » . وفي كش : في إبراهيم وإسماعيل ابني أبي سمال . حدّثني حمدويه ، قال : حدّثني الحسن بن موسى ، قال : حدّثني أحمد بن محمّد السرّاد « 2 » ، قال : لقيني مرّة إبراهيم بن أبي سمال فقال لي : يا أبا حفص « 3 » ما قولك ؟ قال : قلت قولي الّذي تعرف ، قال : فقال ، يا أبا جعفر « 4 » إنّه ليأتي عليّ تارة ما أشكّ في حياة أبي الحسن وتارة « 5 » عليّ وقت ما أشكّ في مضيّه ولئن كان قد مضى ما لهذا الأمر أحد إلّا صاحبكم . قال الحسن : فمات على شكّه « 6 » . وبهذا الاسناد ، قال : حدّثني محمّد بن أحمد بن أسيد ، قال : لمّا كان من أمر أبي الحسن ( عليه السّلام ) « 7 » ما كان ، قال إبراهيم وإسماعيل ابنا أبي سمال : فنأتي « 8 » أحمد ابنه ، [ قال ] « 9 » : فاختلفا « 10 » إليه زمانا ، فلمّا خرج أبو السرايا خرج أحمد بن أبي الحسن معه ، فأتينا

--> ( 1 ) الخلاصة : 314 / 3 . وانظر رجال النجاشي : 21 / 30 . ( 2 ) في هامش النسخ : البزّاز ( خ ل ) البرّاد ( خ ل ) . وفي المصدر : البزّاز ( السرّاد خ ل ، البرّاد خ ل ) . ( 3 ) في هامش النسخ : جعفر ، ظاهرا . ( 4 ) في الحجريّة : حفص . ( 5 ) في الحجريّة زيادة : يأتي . وفي هامش و « ت » وهامش المصدر : يأتي ( خ ل ) . ( 6 ) رجال الكشّي : 471 / 897 . ( 7 ) ما بين القوسين أثبتناه من « ر » والمصدر . ( 8 ) في « ت » و « ع » والحجريّة : فتاب . ( 9 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر . ( 10 ) في « ض » و « ط » : فاختلفنا .